一座凶宅,你敢买吗?

第一代主人年纪轻轻就意外死亡,第二代主人没住几年惨遭分尸。

这样一个宅子,市价本来是1000万的,现在因为是凶宅,只卖300万。你敢买吗?

我是一个马克思主义者,我不相信鬼神的存在。但是如果我面对这样的情况,我的答案是我不敢买。

我的这种说法矛盾吗?的确有一点矛盾,这个问题也是我之前无法面对的。现在我想清楚了。

马克思说,人是一切社会关系的总和。人不止是一个生理性地存在,更是一种社会性的存在。生理上的人是一个动物,一个会制造工具并使用工具进行劳动的高级动物。那社会性的人则是一个集合,集合的元素是社会关系,我与其他社会对象之间的社会关系,可以简单理解成我与其他人的社会关系。

举个例子,苏瑞辅是谁呢?社会性的苏瑞辅是苏瑞辅与南京瑞辅科技有限公司的关系,苏瑞辅与冯锦瑾的关系,苏瑞辅与单庄园的关系,等所有苏瑞辅与社会元素的社会关系。

我可以不相信鬼神,不相信凶宅,但是我的社会关系中可能有60%的人相信鬼神的存在,相信凶宅之凶。

如此,当我住在这个凶宅里面的时候,凶宅就真的凶了。

为什么这么说呢?比如说我的客户吧,原来我有100个客户,我勉强能够维持开支,现在有60个人相信凶宅,主动疏远我,于是我只有40个客户,混不下去了,饿死了。

再比如说,我原来有1个潜在女友,现在有0.6个相信凶宅,现在只剩下0.4个了,四舍五入等于没有。我也没有女朋友了,感情也受挫了。

在各个角度,各个领域,都会有相同的效果。人并不是孤立存在的,人是社会性的。我们追求独立的同时,也要领会我们社会关系中的价值观均值。